古尔浪洼

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 07:19 编辑 <br /><br />　　古尔浪洼
　　西升洼
　　早晨，起的很早。悄悄地走出门，小城正一寸一寸地从沉睡中醒来。
　　南北向的街，低矮的店铺，各种生活用品，四乡赶来的新鲜蔬菜，青菜、甘蓝菜、胡罗卜。热气腾腾的小笼包子，又白又暄的大馒头，还有烤的焦黄脆香的古浪烧锅子。
　　一切都是那么的安静而美好。小城，就在这平静和平淡之中，开始了一天的日子。
　　沿一条浓荫小道向西而行。初秋的阳光，一点一点铺展在不远处的山坡上。小道蛇行而上，水泥的路面平坦而干净。小路的二侧，已略显枯黄的冰草寂然无语。这种草，越到秋天，越遒劲有力。粗砺的叶子，暗含阵阵杀气。猫儿刺，顶着几朵紫红的花朵，怎么看怎么像从枝叶中努出来的一滴血。草丛中，蛐蛐儿拚命的叫着。它们似乎要把这个秋天喊破，要把某些心事喊给空旷的山野。
　　一只苍鹰，从小城的上空盘旋着飞过来。它在离我们不远的一个土丘上落下来，满怀警戒地望着我们。
　　那个土丘，并不是天然形成的。它的形状让我想起了小时看过的电影里，八路军战士打仗时藏身的战壕。它呈圆形，里外二层，沟壑虽然大部分被填平了，但形状还是清晰可见的。
　　我有点奇怪的走过去。于老师告诉我，这就是当年西路红军防御马家军时开挖的军事战壕。
　　战壕，我的心里不由得一懔。
　　1936年冬天的古浪县城，朔风猎猎，天寒地冻。一支由红四方面军和其他部队组成的西路军，挺进河西走廊，计划打通新疆到苏联的国际通道，以便为中国工农红军取得国际支援，为抗战建立巩固西北后方。其中，第九军也接受了任务，从靖远的虎豹口西渡黄河，踏上了悲壮的西行之路。在古浪境内，与敌匪马家军展开了一场极为惨烈的战役。
　　小时候，看过电影《祁连山的回声》。第一次看到马家军穷追不舍杀害红军战士的悲惨情景。据说，电影里的一部分镜头，就是在这里拍摄的。多少次路过古浪县城，总忍不住地回头去看县城西侧那些光秃秃的山。总觉得那些山上，弥漫着一种特殊的气息。
　　那个冬天，当红九军二十五师的先头部队进入古浪境内的时候，由马元海、马彪等四个骑兵旅，马全义团及互助等县的民团就尾随而来。他们由东、南、北三个方向向红军的阵地猛扑过来，向红九军阵地发起猛烈的进攻。
　　七十年后的今天，我们已无从再现当时那悲壮而惨烈的一幕了。曾听当地的老人讲，当日敌人还派了三架飞机助阵。他们集中火力猖狂进攻红九军，九军军部危在旦夕。危急关头，红九军二十五师一个团从敌人的后侧而打过去。这才给军部解了围。那些日子，百姓惶惶不可终日。硝烟弥漫的小城，被笼罩在白色恐怖之中。
　　七十年后，这一切真的都远去了。从山上往下看，鳞次栉比的楼房和大大小小的店铺人家，安详而平静。若有若无的市井叫买声和流行音乐，让人们想起日子的安稳和岁月的美好。如果不是这些军事工程，如果时间再长久一点，人们的记忆中，那些曾经的惨烈和痛苦，还会持续下去吗。
　　1936年11月12日，激烈的战斗在横梁整整进行了一天。炮火和硝烟之中，百姓的心都紧紧地揪着。生活在和平年代的我，无法去想像当时的残酷场面。但那种让人挥之不去的恐惧和不安，却永远的留在人人们的心头。
　　我想，在这个世上，没有人是愿意在战火中生活的。战争是残酷的，它让正义胜利，让邪恶离开。
　　初秋的阳光，虽有丝丝寒意，但还是温暖的。草丛中的蛐蛐儿，一声接一声的在鸣叫。我们在这个军事工程前站了许久，心情都十分的沉重。
　　听说，如今的横梁，只是一条长长的大山脊。时光的背后，一切都消失了，只留岁月的风，从这个山头窜到那个山头，把一些历史的故事传出很远很远。
　　山顶上，有一个八角形的亭子。当地人叫它观日亭，每天早上，都有许多人从山脚下拾级而上。然后站在亭子里，等待太阳从东方冉冉升起。一个新的日子就又来临了。历史，让一切留下，又让一切忘记。
　　西升洼南侧的山脚下。是一块平静的湖区。苍松和翠柏将它们浓郁的影子投身到水面上。浓荫深处，就是那块高19.3611米的西路红军纪念碑，记载的就是1936年11月11日。由步枪、红缨枪、战刀几何图形组成的纪念碑体，直指苍穹。纪念馆里，那个漂亮的女主讲用手指着那张战事图讲解的非常的流利。透过展厅的窗子，我的目光还是投射到纪念碑后的那座高大的坟茔上。我知道，那里埋着二千多名红九军战士的忠骨。生前，他们并肩作战，死后，他们又紧紧地拥在一起。
　　院子里，几个管理人员，正给孩子们送来的大花篮上洒水。金盏花开的妩媚而妖娆，它们八月的阳光下灿烂地笑着，感受着和平日子的安详和美好。
　　不远处的龙泉寺里，一阵沉闷的钟声隐隐地传来。在这悠长的钟声里，尘世的日子又过去了一天。
　　大靖土门子
　　许多外乡人，不知道古浪，却知道大靖土门子。大概都是因为那句俗语：要想挣银子，就到大靖土门子。
　　小的时候，家里常来一个亲戚。他说他是奶奶失散多年的兄弟，我们叫他舅爷爷。舅爷每年来二次，一次是秋收结束的时候，一次是腊月的时候。他来的时候，有时骑着一头灰色的小毛驴，上面驮着毛线口袋；有时，就背着个褡裢独自来了。当然，每次来，口袋和褡裢都是空的。记得，他常年都穿着黑色的大襟衣裳，戴着一顶黑色瓜皮帽，身上散发着浓郁的旱烟味。他会讲许多笑话，还给我们唱古浪小调《织手帕》；有时盘腿坐在炕上，给我们唱《小鹦哥盗桃》的宝卷。我们都喜欢他，但奶奶不喜欢。因为他每次来，都要从我们家背走许多东西。秋收的时候，他背麦子、菜籽和豆子。腊月的时候，要背馒头。时间一长，叔叔们都不高兴了。因为那时，日子都过得很苦，都是吃了上顿没下顿。再说，谁也不能确定他就是奶奶失散多年的兄弟。据奶奶说，她的兄弟是被当时的国民党抓了兵的。后来不知奶奶说了什么，他就再也不来了。我也记住了他来的那个地方叫大靖土门子。也不再相信人们说的那句话：大靖土门子，遍地是银子了。
　　人生真是有意思。三十几年后，我却鬼使神差地路过这里。
　　到的时候是中午。一条狭窄的长街，说不上热闹也说不上冷清。
　　司机将车停到了一家庄院前，我们去一个农家园吃饭。
　　小院里很安静。几朵迟开的大丽花和熟季花，扒着墙头呆呆地看着我们。没有太多的客人，花儿们也无精打采的。低处的小埂上，卧着几只大南瓜。还有零星的没有采摘的茄子和西红柿。辣椒也红了，谦逊地垂下头去。几只黄蝴蝶，悠然地从这朵花，飞到那朵花上。几只鸡，在一起铁笼里咯咯地叫着。
　　女主人出来了，她和我们打了个招呼，仔细地去摘那些菜。
　　中午吃的是清炒洋芋丝、茄辣子西红柿和爆炒小公鸡。很家常的味道，让人想起了几十公里外的老家。饭厅的另一侧，有一间子。一挂粉色的窗帘静静地垂着。宽大玻璃窗，将里面的摆设很清晰地投射出来。电视、冰箱、沙发、衣柜应有尽有，一块暗红色绒布苫着的好像是一台电脑。宽大的席梦思床上，铺着一床百合花的锦丝被子。床头上，是一个穿西装的男子拥着满面含笑的新娘的照片。细看那新娘，好像就是刚才在院子里摘菜的那位。
　　我忽然又想起了我的那位老舅爷。算年岁，也应该是九十几岁的人了，早就作古了吧。
　　推开一扇虚掩的门。是一个宽大的待客大厅。大厅四壁上，挂着许多的字画。有苍松翠柏、小桥流水，还有一些书法文字很劲道。同行的李老师说，都是当地的书画爱好者的作品。始才知道土门这个地方，现在不仅物产丰足，还有着丰富的文化底蕴呢。还听说，本地人访亲看友，不送食品，不送物品，就好送个字儿画儿的。农忙闲暇，十里八村的人们聚在一起，唱大戏、扭秧歌、念宝卷、说快板，老少称颂。若我那老舅爷还活着，他一定也会用他那漏风的嘴，再来一段《小鹦哥盗桃》了。
　　下午四点左右，到了大靖镇。
　　财神阁在大靖城的什字中心。这个什字与财神阁的设计，可谓独具匠心。南北的街道，弯而像张弓，东西的街道直而如箭。而财神阁呢，就像是握了弓箭的巨手，张弓待发。弦外之音，当然是发财了。出门求生活，谁个不想发财呢。不过，没有大靖人想得这样直接罢了。
　　很想登上财神阁的城楼去看一下。但转了一圈发现，每一个门口，都堵着一辆做买卖的农用车。他们有的卖水果，有的买蔬菜，还有二个人，什么也不卖，就把车停在那里。自己呆呆地坐在车上看南来北往的人，不知在想什么。倒是挂在财神阁上的那几个匾，很引人注目。抬头看了好半天，才看清，它们分别是“昌林滴翠”、“高峡吐玉”、“高塬流金”、“瀚海藏珠”。意蕴深厚，不是一时就能体会的。
　　由于时间仓促。只能匆匆地浏览一下那个拥挤的小街了。小街西高东低，店铺一家挨着一家排列下去。店面还是很古意的那一种，商品神秘地藏在黑洞洞的窗口里。偶然在街角，会看到一些青砖的瓦房，古老的门楼，依然散发着昔日繁华的气息。
　　八步沙
　　再往东走，就进入腾格里沙漠中了。
　　老家也在腾格里沙漠的边缘地区。记忆中，一到春天，就开始刮一场又一场的西北风。风卷来的沙尘，会在家里的任何一个角落里落下厚厚的一层。这几年，沙漠边缘的土地都被老百姓开垦成了农田，感觉沙尘也没有从前那么大了。
　　路的二侧，结满了沙枣树和沙地红柳树交错分布。虽然植被越来越稀少，但却看不到大片裸露的沙丘。
　　天有点阴，似乎要下雨了。打开车窗，沙漠固有的热风扑面而来，风中，混杂着沙土的醒味。
　　在一座亭子的前面，我们下车了。一段小小的台阶，二侧生长着一种开着紫红色小花的植物。我细细地看了一下，认出是花棒。它的花很小，妩媚之中，透露着某一种倔强和任性。那一年去民勤沙漠，二天的采风，认识了许多沙漠植物。感念它们生活在艰苦环境中的困难和不易。回来写了文字，虽然不是太好，但还是常常拿出来看，回忆它们在沙漠中的模样。
　　台阶上面的平台上，有一个很古意的亭子。亭子上面，嵌着三个大字“八步沙”。我有点奇怪，明明是茫茫沙海，为什么叫八步沙呢。后来才知道，几十年前，这里林木茂密，牛羊成群，处处是一片绿色的海洋。沙漠海中最微小的一个沙丘，也只有八步大小。而随着气候的恶化和周边百姓对沙地的开采挖掘。在不到一百年的时间里，到了上个世纪的七十年代，这里已成了古浪县最大的风沙口了。绿洲退却，八步沙变成了八百里沙场了。荒无人烟，风沙肆虐。每年，都有大片在农田被流沙吞噬。人们的日子不好过，就把目光放到了日趋荒芜的沙漠里。把一些仅存的沙米、黄毛菜籽和苦豆都拔了换钱和食物。这样的破坏，更加加剧了沙漠的荒化。
　　亭子的小桌上，摆放着一些吃剩的小食品和几个饮料瓶子。看来，不久前这里还来过游玩的客人。听于老师讲，这二年，来这里游玩的客人很多。人们在厌倦了城市的车水马龙之后，又来沙漠腹地探险了。但来过的人们，谁又能想到二十年前，这里还是一片狂风呼啸的沙场呢。
　　脚下的沙土，很棉软，让人有一种想坐下去的冲动。
　　放眼过去，那些叫梭梭、柠条或是花棒、白榆的植物们，或高或低，或大或小，紧紧地排列在沙土之中。我用力地去拔一根梭梭，但它纹丝不动。当然，我并不是想破坏它。我只是想知道，一棵植物，要想在沙漠里生存下来，得有多大的勇气和力量。
　　听说过六老汉的故事。也知道，如果没有他们的努力和付出。这里，早已变成中国的另一个罗布泊了。也听说，六老汉中的几位，如今已离世了，但他们的子孙后代，却把这一项艰巨而艰难的任务坚持了下来。才使这一片沙海变成了一个探险的游乐的胜地。我没有见过他们中的任何一个人，但从脚下的一棵棵沙漠植物上，我看到了了他们的顽强和坚韧。深深地懂得了他们那简单而又质朴的誓言：八步沙不治，土门子不富。老百姓的愿望，永远都是那么的简单而明了。
　　要离开了，天空中忽然下起了小雨。一阵清凉的风，吹的那些沙漠植物们开心地笑了起来。
　　昌灵山
　　一场雨，追着我们的脚步来到了山脚下。
　　一天的沙地行走，让人疲惫而又干渴。这时忽然到了一个绿草郁郁的山里，让人一时感觉到了仙界了。
　　下了车，雨也大起来了。秋天的雨，不会下的像夏天那些的猛烈了。它们细细绵绵，一点一点渗入到脚下一泥土里。已是有点枯黄的植被忽然又鲜活起来，远远近近的树们，散发着油亮的光泽。
　　石阶很陡，路很滑。草丛中，秋虫的声音忽然消失了。一棵又一棵大大小小的松柏树上，都系着无数根红色的缎带。一个留着长发的道人，从山上下来了。他用清淡的目光看了我们一眼，兀自走了。
　　走的有点累，想在一块大石头上休息一下。又忽然觉得这块石头造型奇特，若一具石棺卧在路边。惊的我一个蹦子跳了起来，引得同行的师友一阵大笑。
　　小路很曲折，呈之字形，很婉约的样子。设计的人也很用心。昌灵山素有“戈壁明珠”、“西北小武当”、“小庐山”之称。来的人，不是来求神问仙的，就是来寻奇探秘的，路自然要修的曲折一些。人走在曲折的山路上，一边走，一边欣赏美景或是想一想心思。不觉的，一些忧愁和烦闷就悄悄的消散了。等到了山上，求神的求神，问药的问药。每一个人都把心思儿了了。下山的时候，再沿着这曲曲折折的小路走下来，身子也轻了，心情也好了。
　　山不很高，半个小时就到山顶了。
　　雨停了。太阳一出来，感觉山都一下子亮了起来。远远近近，山峰层层叠叠。雨后初晴，有薄薄的雾从山洼里升起，给远远近近的山和树，都罩上了一层薄纱。
　　不远处，有清越的钟声传来。觅声而去，是文昌宫。
　　新修的殿堂，宏伟而庄严。高高的门槛，跨进去，令人心生敬畏。殿里供俸的是“文昌帝君”，正合吾等心事，深深地跪拜下去。据说此君感觉的灵验，每年高考前夕，四乡的学子前来求拜，只要用了真心的，无不一一应验，都被高等学府取走了。帝君二侧，是天聋和地哑两二侍童。据说是为了防止两人泄露天机，使其闻者不能言，言者不能闻。其实，大概是告诫天下读书人，不要读死书，死读书，活学学用，才是不泯的真理。
　　山上的庙宇排列的很有趣。顺着山势，依次而上，玉皇阁、救苦楼、药王殿、百子洞、娘娘殿、金花娘娘殿、磨针殿、灵官殿、仙姑殿、斗姆楼、祖师殿和三清殿，随着山形一字儿排开。但大多的殿宇，都在修建之中。高高的支架，阻挡在门口，无法走近去看。有几个，直接就锁了门了。
　　玉皇殿的大门也紧锁着。门前的石阶下，有一对十分可爱的石头梅花鹿。它们一个卧着，一个站着，但都十分专注聆听着什么。传说中的它们，是因为太过于专注的听道长讲经而化成了石头。而我觉得，它一定是听到了自己内心的声音，才痴迷了吧。在这个世上，还有什么，比遇到一个懂自己内心世界的人更为幸运的事情呢。就因为懂呀，才付出了生生世世的痴迷。山崖那边，有一棵古柏，嶙峋的树干，遒劲有力。枝枝叶叶昂然向上，给人以无限的力量。
　　秋尽了，看不到太多的花了，只有零星的鞭麻花开在枝间。还有一种红红的野果子，艳艳地垂在叶下。刚刚下过的雨，让它有了一种玲珑剔透的晶莹感。绿荫遮挡的小道旁边，有一种紫黑色的植物不怀好意地望着我。一不小心，手背掠到了它的叶片上。立刻，一阵麻痛传过全身。再一细看，手背上已肿起了一大片，才知道它就是那个被叫着巫婆的萱麻草。
　　半山腰里，一个殿叫磨针殿。传说是大靖西川李家的家殿。世人却把李白小时候见过一个老婆婆，用铁棒磨绣花针的故事引用过来，激励后人勤奋学习，刻苦用功，谋取功名，光宗耀祖。
　　越往上走，树林越茂密。油松、山杨和云杉等，参天蔽日。山风过处，树们发出低沉的吼叫之声，令人不由为之一振。
　　山的最高处，是三清殿。它与半山腰的玉皇殿遥遥相对，隐喻着“三清对玉皇，玉皇拜三清”的神话。
　　三清殿前台阶上，有一段篱笆墙。篱笆木颜色青黑，看样子是有些年岁了。站在这里往回看，猛然发现，整个的昌灵山其实就是一条盘卧着的巨龙。它蜿蜒起伏，生动有致，首尾呼应。这条蕴含着丰富的文化底蕴和悠久的历史传统的卧龙，静卧在沙漠之中，等待着有更多的机会让它飞腾。