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抒情散文

菩提树下,悲欣交集

2020-09-17抒情散文木门长子
大师,一门之隔,便是两重天地吧。也许,你真是菩提树上结下的果,一轮明日半颗佛心。红尘阡陌阻挡不了你的脚步,湖水山色不是你的眷恋。你沐浴在佛光里,如一叶扁舟驶向西岸。世间的天,世间的地,不再是你的,站在门外的她也不再是你的,就如同已问过你千遍
  
  大师,一门之隔,便是两重天地吧。
  也许,你真是菩提树上结下的果,一轮明日半颗佛心。红尘阡陌阻挡不了你的脚步,湖水山色不是你的眷恋。你沐浴在佛光里,如一叶扁舟驶向西岸。世间的天,世间的地,不再是你的,站在门外的她也不再是你的,就如同已问过你千遍的那句话。她说:弘一法师,请问你,什么是爱?你双手合十,答道:爱,就是慈悲。于是,你知了。她也知了。你慈悲中的胸怀,是放下红尘后的执念。
  是的。大师,学佛的人要静心,以求修正自我。你听从佛的召唤,从菩提树下走出来,脚步里有她不能阻挡的力量,和她听不懂的声音。但是,我佛慈悲,你爱尽众生,为何独独怜悯的却不是她?门之外,她哭成泪人;门之内,你淡定从容。你的脸上再没有了往日的温柔,你的心里也再没了她俏丽的容颜。自此,天涯海角难相见,知已变成零落人。你失了一个恋你十一年的灵魂,她失了一个爱她如火的情人。你不会再回还了,大师,你在将目光投向远方,那里有佛的呼唤,有空灵玄妙的声音。
  从前,她也是你心里的呼唤和玄妙么?大师。她窈窕纤柔,是你的妻子,随你从日本而来。你允她千般诺言,万般呵护。那时,你的名字叫作李叔同,是自东京归来的学子。你热情如火将她融进画里,你温和如水将她带入梦幻般的世界。你才华横溢,通古博今,是“二十文章惊海内”的才子,集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身。而她,只是一个愿意与你挽手,用十一年的岁月度梦的女子。
  爱情的花是悄悄开放的。那一日,你蹑手蹑脚地来,伏在她的耳边低语。你说,做我妻子吧,从此以后我们永远不分离。她默默颔首,让自己的呼吸变成你的呼吸,眉宇间荡漾的皆是爱意。她是知道的,你在中国有妻室,但心的感觉还是让她决定跟了你,成为你没有名分的妻。樱花浪漫的时节,你与她在大树下十指相扣,用倾城的笑,用鲜美的酒,共度那个只属于你们的日子。
  随你来到中国,是因了你的相约。六年中,她与你相濡以沫,人不离分,爱也不能分离。天津城的水滋润了她的喉咙,上海滩的风吹起她的长发,西子湖的美在碧波荡漾中融化了她的深情。她是爱你的,有伴你行走的欢喜。她也是幸福的,有与你人生相守的满足。但是,倏然间你便弹破了红尘,执意去研习佛法。律宗这门传持戒律早就少有人问津了,大师,在你所属的那个时代更仿佛荒芜之地。你的苦修,又是为何?
  虎跑寺,是一个留住你身心的地方,有着世人不能解读的神秘。在那里,你先是净食,后是静坐,最后决定付诸终生,用你39岁的生命去修一世的清明。佛是慈悲的,佛慈悲到普度众生。但佛理也是深奥的,深奥到普通人难以解析。你的骄傲决定了你的前行。大师,你是在静等菩提花开么?
  她说,叔同,我可以做你永远的模特,成就你千古不朽的画作!她说,叔同,你随我去日本吧,那里学佛的人一样可以有妻室!但你的意念已定,你的灵魂也早已留在虎跑寺那盏青灯之下。寺院的秀竹在召唤你,那里的流水让你痴迷,藏书阁里成册的书在等候你的光顾。你是不愿意再做她的神了——那个只为她爱过,一心一意眷顾她的神。你要用你的清修去寻找人间的光明,你要用你的意志去决定明日的恢弘。
  你曾说,来,来做我的人体模特吧,我会让你变成永恒!当时,她是没有拒绝的。因为,你的才气征服了她,你的倜傥风流也早已潜入她的梦里。对于一个爱你的女人来说,你扮演的茶花女是她眼里的至高,你创作的西洋画是她生命中的佳作,你填词的那首《送别》曲,她曾在月光下悄悄吟诵……
  可是,现在一切都成了空。你不再是你,她也不再是她。她在门外哭成了泪人,你在门里心无旁骛。
  抛离红尘,抛下她,是为了精神的归宿吗?大师。“春梨花淡白菜花黄。柳花委地芥花香。莺啼陌上人归去,花外疏钟送夕阳。”的句子,你是否还记得?那些“你中有我、我中有你”的日子是不是早已化成了浮光流影?在你的记忆里,还是不是有她?
  有人说,李叔同爱惜飞蛾纱罩灯,每次坐藤椅之前必先轻摇一下,以保护藏身在其中的小虫。那么她呢?大师,你是否曾想过,你走后谁来保护她,给予她一生的恩爱、一世的安宁?你是否顾及过她的心痛和悲哀。佛说:人天长夜,宇宙黯暗,谁能启以我光明?佛说:三界火宅,众苦煎逼,谁能济以我安宁?你是她的悲喜,曾印证过你的人生。她愿意用千年的柔情化你一世的风流,用全部的生命期待伴你黄土垅中。可你却说:今乃知,唯此是,真正归依处。修行证果,弘法利世,焰绩佛灯明。
  大师,许多年以后,你成了一代大师,被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖,人人尊称你为弘一法师。佛教领袖赵朴初先生也曾这样评价你:深悲早现茶花女,胜愿终成苦行僧,无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。你早期的乐歌作品广为青年学生和知识分子们喜爱。那些美丽的曲子,《忆儿时》、《梦》、《西湖》皆传唱世人。但是,再也不会有人记得她了,记得她的名、她的姓,记得那些她曾与一起时相依相随的日子。
  那一天,她是哭着走的,大师。她孱弱的背影摇荡在风里,如秋后飘零的黄叶。你临终前写“悲欣交集”,写“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。”时,是否记起了她的孱弱,记起了她愁苦的眉、修长的发,她凄厉的悲声?
  2013年,有人发现了你的一幅油画。画面中的半裸女人倚靠在椅子上,神态安详,气韵柔美。她长长的头发,浑圆的肩膀,微翘的双乳……每一笔都是你的倾心之作,与你的《自画像》一样引世人注目。那么,大师,那半裸的女子是不是她,在多年以后重新潜入你的梦里?现在,那幅《半裸女像》就挂在中央美术学院的展厅里,画风优美,画意坦荡。你一定是欢喜过它的,还因了它在樱花树下醉酒狂歌。但是,你还能记起那她真实的模样么?大师!情,是一个字。爱,也是一个字。在情爱之间,你的确欠她太多。
  长亭外,古道边,芳草碧连天。
  晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
  天之涯,地之角,知交半零落。
  一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
  ……
  大师,这首《送别》的曲子意象深重,恰如她的离愁别绪在天地草色之间飘荡。这首歌是不是你给予她的一种预言?预言你的弹破红尘,预言你将修炼佛身,预言她日后的零落漂泊。人生无悔啊,大师。在她离去的时候,你是否有过一丝心动,于意念中想悄悄窥她一眼?悲欣交集啊,大师。对她来说,人生也许只是一场春花秋月的梦,梦醒时已是飞雪的寒冬……
  一门之隔,便是两重天地吧,大师!
  
注:李叔同(1880—1942),著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,中国话剧的开拓者之一,1907年留学日本期间与一日籍女子结婚。11年后,39岁的李叔同在杭州虎跑寺剃度为僧,法名演音,号弘一。日籍女子从此天涯漂泊,不知所踪。   
  

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